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作家：孙毅
剪辑：莉莉丝
唐朝是中国历史上继汉朝之后第二个光辉的大一统王朝，“大唐盛世”于今都被国东说念主津津乐说念。当作创举“大唐盛世”的隆起君王，李治的名声诚然不像、和李隆基那么响亮，但唐高宗在中国历史上的孝敬是阻挠疏远的。
然则，唐高宗在唐朝21位天子中又是一位相比额外的天子。这个“额外”之处在于：唐高宗是大唐21帝中独逐一位被称为“天皇”的天子。
那么，唐高宗本东说念主为何被称为“天皇”，日本国时势上的最高指示东说念主“天皇”和唐高宗之间有什么相干吗？
上图_ 李治（628年7月21日—683年12月27日） ，即唐高宗
唐高宗为何被称为“天皇”？
唐高宗李治登基不易，其年老为李世民立的第 一位太 子李承乾。刚启动，李承乾还谦让勤学。但跟着时辰的延迟，李承乾秉性中相对乖癖的一面就越来越显明了。把柄史料纪录，李承乾可爱在东宫假扮成突厥东说念主玩“斗争游戏”，周围的大臣劝他不要玩闹，他等于不听，还用谈话威迫劝谏我方的大臣。由于李承乾的言行越来越出格，再加上其亲身部署推翻父皇李世民的谋反行为，李世民唯独废掉了李承乾的太子之位。
李承乾被废掉后，李世民研究再三。为了幸免我方的男儿重蹈玄武门之变中尺布斗粟的覆辙，李世民就立了秉性优容的皇九子晋王李治为太子。在长孙无忌、褚遂良、李绩等大臣的救济下，李秩序逸了我方的太子地位，并于公元649年老成登基。
上图_ 唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），陇西成纪（今甘肃省秦安县）东说念主
满朝文武八成思不到，秉性优容、夷易近东说念主的李治确切开成为唐朝历史上独一的“天皇”，究其原因有以下两点：
第一，李治创举了和李世民平起平坐的汗马功劳。
评价一个君王的事迹，主要看文治武功，而李治的文治武功和李世民同样出色。
当先看文治，李治登基后延续李世民的“贞不雅道路”，其“永徽之治”可圈可点。进程李治3年的厚爱处罚，唐朝宇宙东说念主口户数从贞不雅末年的360万户加多到永徽三年（公元652年）的380万户，专家生计进一步褂讪肥好意思。李治还救济长孙无忌制定《唐律疏议》，使得唐帝国成为亚洲地区法治很是完善的国度。在官员遴荐方面，李治还完善科举轨制，为唐帝国的发展遴荐和储备了无数优秀东说念主才。在李治的励精图治下，唐帝国的发展干预新的阶段。
再来望望武功。李治完成了其父亲李世民毕生莫得完成的工作——攻打高句丽。公元667年，唐军沦一火高句丽。除此以外，李治在军事上赢得了诱骗西域、击败西突厥、还原河中十六国、击败日军沦一火百济等一系列光辉收效，唐朝疆土在李治工夫达到了空前的纷乱——1200万平时公里。
上图_ 唐高宗总章二年(669年)唐朝疆域图
在文治武功赢得了一系列光辉建设后，李治就决定封禅泰山。在李治看来，他不仅完成了父皇莫得完成的任务，还把唐朝盛世推向了新的高度，他的事迹不错载入史书。
到了公元674年，李治给李渊、李世民和我方加封尊号。李渊的尊号为“神尧天子”，李世民的尊号是“太宗文武圣天子”，而李治嗅觉我方的事迹还是跳跃了皇爷爷李渊和父皇李世民，“天子”这一称呼还是无法自负其内心的荣耀，李治就封我方为“天皇”，其含义是：与“天”皆平，事迹高出“天子”的君王。
上图_ 武则天（624年－705年12月16日）
第二，武则天背后的推进。
武则天是一位很有贪念，权利欲又很强的女性。李治在位工夫，武则天内心里八成还莫得萌发出称帝的思法，但武则天在主不雅上确乎但愿能垂帘听政，和丈夫平起平坐的思法。这少量不错从武则天打击王皇后和萧淑等“后妃敌东说念主”，打击长孙无忌和褚遂良等“政事敌东说念主”等一系列事情上就能看得出来。
比及武则天冉冉算帐敌手，截止后宫大权后，武则天就和唐高宗并称为“二圣”，由于李治体格有风疾等疾病，巧合候无法上朝，武则天还亲身匡助李治处理朝政。
上图_ 武则天和侍女 壁画
在李治和武则天的共同死力下，唐帝国疆土空前纷乱，东说念主民河清海晏。为了进一步普及我方的地位，武则天默认我方的丈夫改称呼为“天皇”，而她我方当作唐高宗的皇后被称为“天后”。
这么一来，唐朝进一步建设了“天皇”李治和“天后”武则天为中枢的“二圣”政事体系，换句话说，武则天通过唐高宗升格为“天皇”普及了我方的政事地位，为我方在李治驾崩后驾御朝政大权打下了坚实的基础。
一言以蔽之，李治称为“天皇”既有其建立堪比李世民文治武功的要素，又有武则天方面的原因。
上图_ 壁画 “唐高宗猎豹”
那么，唐高宗的“天皇”称谓和日本“天皇”之间到底有什么相干吗？
筹划系，日本的“天皇”等于从唐高宗这里传以前的。当今，历史学术界宽绰以为，日本国度元首“天皇”这一称呼酿成于公元700年。这一工夫，日本和唐帝国的往还吊问常连接的，日本屡次交代唐使来到长安，学习唐朝先进的政事、经济、军事和文化学问。公元674年，唐高宗的称呼从“天子”升格为“天皇”，公元683年唐高宗驾崩后，朝廷又称呼唐高宗为“天皇大帝”。“天皇”这一称呼给日本东说念主留住了很是深切的印象。
上图_ 天武天皇，名为大海东说念主，约生于631年（舒来日皇3年）
值得一提的是，唐高宗本东说念主创举了唐朝历史上领域空前，亦然中国历史上领域空前的超等疆土，而消失工夫的日本也碰上了一位励精图治的天皇，他等于天武天皇。恰是天武天皇，建设“天皇”为日本国度元首的老成称呼。
上图_ 天智天皇（626年—672年1月7日），日本第38代天皇
把柄《日本书纪》的纪录，天武天皇能文能武，才高意广，可爱天文体和占星术，其原名大海东说念主皇子，兄长是发兵朝鲜和唐军伸开激战的天智天皇。公元671年，天智天皇欲把弟弟大海东说念主皇子当作皇位接纳东说念主，但大海东说念主皇子远隔了哥哥的条件，让我方的侄子，亦然天智天皇的男儿大友皇子为接纳东说念主。公元672年，大友皇子登基，为弘文天皇，大海东说念主皇子以披缁的时势退出政坛，静不雅时势，以图东山再起。
上图_ 壬申之乱是发生在672年（天武天皇元年）的日本古代最大领域的内乱
公元672年5月，大海东说念主皇子先下手为强，召集数万东说念主马发动推翻侄子弘文天皇的叛乱。进程2个月的激战，大海东说念主皇子占领皇宫，将侄子弘文天皇赶下龙椅，我方称帝为天武天皇。
天武天皇登基后给与一系列步骤加强中央集权，完善官员的遴荐和窥伺。为了进一步突显日本在东亚的政事地位，尤其流露日本和唐帝国对等的政事地位，天武天皇就把唐高宗的“天皇称谓”径直拿来照用，日本国度元首的名字也就在天武天皇工夫从“大王”改称为天皇。
参考贵府：《旧唐书》《新唐书》
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